陶瓷是中華瑰寶

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流，陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片?！痹跀?shù)萬年的傳承發(fā)展歷程中，陶瓷展現(xiàn)了中華民族精益求精的造物觀、兼收并蓄的文化胸懷、天人合一的審美思想，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。傳承有序的陶瓷造物史體現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性特征。一部陶瓷造物史也是中華文明發(fā)展史的縮影和體現(xiàn)，最能揭示中華文明的綿長雋永。從兩萬多年的江西萬年仙人洞陶器到兩千多年前的瓷器，中國不僅是最早燒制陶器的國家，也是最早發(fā)明瓷器的國家。

　　武漢博物館

　　萬象隨陶鈞——館藏古代陶瓷藝術(shù)展

　　“六符既昭晰，萬象隨陶鈞”，唐代詩人權(quán)德輿筆下的詩句，如今成為解碼千年陶瓷文明的密鑰。武漢博物館 “萬象隨陶鈞 —— 館藏古代陶瓷藝術(shù)展”，正以 700 平方米的展陳空間、160 米的展線長度，將 380 余件(套)館藏陶瓷精品鋪展成一幅流動的文明長卷。

　　“陶鈞” 二字藏著雙重深意：它是匠人手中旋轉(zhuǎn)瓷土的轉(zhuǎn)輪，更是古人眼中宇宙造化的隱喻。古人相信天地如窯，萬物經(jīng)火候與釉汁的 “窯變” 而生;今日展廳里，那些曾被泥土封存、被火舌重塑的瓷骨，在光影流轉(zhuǎn)中完成 “二度開窯”—— 山川紋路在青瓷上蜿蜒，花鳥意趣在彩瓷間躍動，人情歲序都凝結(jié)成釉色里的時光印記。

　　展覽以 “泥火交融 —— 陶之始”“隨時物華 —— 陶之臻”“若采自然 —— 瓷之釉”“巧藝天工 —— 瓷之彩” 四個單元，串聯(lián)起兩萬余年的陶瓷發(fā)展史。從先民手捏的粗糙陶坯，到商代原始瓷器的初見端倪;從東漢青瓷奠定的技術(shù)根基，到唐代 “南青北白” 的雙峰并峙、三彩釉陶的異域風(fēng)情;從宋代名窯競勝的雅致風(fēng)骨，到元代青花瓷驚艷世界的鈷料光澤;再到明清瓷器融實用與藝術(shù)于一體的巔峰之境，每一件展品都是 “火與土之歌” 的生動注腳。

　　武漢博物館萬余件陶瓷藏品，是古代社會經(jīng)濟(jì)文化的活態(tài)檔案。此次展覽擷取精品，讓那些別致造型、獨特釉色與精湛工藝，在觀者眼前流淌出獨樹一幟的藝術(shù)韻致?！敖橙税朔絹恚鞒商煜伦摺?，當(dāng)您步入展廳，便是與跨越千年的文明對話，共赴這場陶風(fēng)瓷韻里的藝術(shù)盛宴。

　　陶瓷藝術(shù)展文化價值意韻

　　陶鈞運巧，萬象生輝。此展以“萬象隨陶鈞”為魂，匯千年古瓷之精粹，于窯火淬煉中凝練出中華文明之深美閎約。陶鈞者，天工開物之器也，既喻造化之妙手，亦藏人文之精魄。展陳器物皆為歷代匠作之翹楚，每一器皆承歲月之重，載文明之痕，如詩如畫，如韻如律。

　　青瓷如冰似玉，釉色流轉(zhuǎn)間可見古人對自然之觀照;白瓷皎潔勝雪，素胎暗紋處暗藏天地之玄機(jī)。唐三彩之斑斕，恰似盛唐氣象之瑰麗絢爛;宋瓷之雅逸，更顯兩宋文人之清逸超然。釉下彩繪，筆走龍蛇，山水人物皆成天籟;窯變釉色，幻化無窮，霞蔚云蒸盡顯造化之奇。每一器物皆非獨存之物，而是文化基因之載體，承載著禮樂教化之傳統(tǒng)、農(nóng)耕文明之智慧、士人情懷之高標(biāo)。

　　陶鈞之妙，在于化腐朽為神奇。黏土經(jīng)火而涅槃，素胎因釉而煥彩，恰如文明經(jīng)磨礪而升華。古瓷之裂痕非殘缺，乃時光之筆觸;窯變之色彩非偶然，乃造化之詩篇。此中既有“大巧若拙”的哲思，亦有“天人合一”的境界。匠人執(zhí)守初心，以泥為箋，以火為墨，書寫著中華文明之永恒篇章。

　　此展不僅為器物之陳列，更乃文化之對話。觀者駐足于青瓷蓮瓣碗前，可感“出淤泥而不染”之品格;凝視定窯孩兒枕，能悟“返璞歸真”之真意。瓷器上的冰裂紋，恰似歷史長河中濺起的浪花，每一道裂痕都在訴說著歲月的故事;釉色中的天青，宛如雨過天晴后的蒼穹，將天地之美凝于方寸之間。

　　萬象隨陶鈞，陶鈞亦隨萬象。此展以器啟智，以美潤心，讓觀者在釉彩流轉(zhuǎn)間觸摸文明之脈動，于器型變遷中感悟時代之精神。它不僅展現(xiàn)了古代陶瓷工藝之巔，更揭示了中華文化生生不息之奧秘——在傳承中創(chuàng)新，于守正中突破。此等文化價值，恰如古瓷經(jīng)火后愈發(fā)溫潤，隨歲月流逝而愈顯珍貴，終成民族記憶中永不褪色的瑰寶，在時光長卷上鐫刻下永恒的東方神韻。